En Qilin är ett fabeldjur – en enhörning, som betecknar eller symboliserar en manlig och kvinnlig princip i förening.
Affärsidén i Qilin innebär bl a att problematisera och lära människor, företag och organisationer utnyttja det spänningsfält som finns mellan kvinnor och män. Spänningsfältet har en enormt stor kreativ potential som kvinnor antagligen förstår bättre än männen och är duktigare på att symbolisera och använda kulturelltspråkligt än vad männen är. Spänningsfältet består av begär, symbolik och om komplementära brister och talanger. Egentligen innehåller det allt av vad som kan kallas förutsättningar för mänsklig utveckling, liv och mänsklig tragik. Det kan vara konkret sexistiskt och erotiserat men också i sin konkreta form röra vid livsavgörande frågor som parbildning, fortplantning, avkomma, föräldraskap, osv. I den abstrakta skepnaden rör sig spänningsfältet på ett symboliskt plan kring frågor som kreativitet och entusiasm, upptäckter och erövring, nyskapande och innovation, livets stora mening m.m.
Män och kvinnor, såsom många feministiska författare också gett uttryck för, har så avsevärt skilda synsätt och inlärda förhållningssätt att det överhuvudtaget ibland är omöjligt att tala om att det finns en möjlig förbindelse mellan kvinnligheten och manligheten. Qilin-figuren, enhörningen kommer därför alltid att riskera förbli en fantasyfigur, en omöjlig figur vilket är inte bara tur utan direkt nödvändigt för mänsklighetens fortlevnad och utveckling. Qilin-symbolen ska utgöra en lockelse, en förförelse, en livsgivande förhoppning om en möjlig förening. Inte av en androgynitet och utsläckning av begäret mellan kvinna och man, utan av en möjlig komplementartitet i spänningsfältet som hellre liknar två magneter som gemensamt skapar ett kraftfält avsevärt större och mer explosivt än de två polariteter som skapar kraftfältet. På samma sätt som mötet mellan man-kvinna kan skapa en gemensam avkomma, ett barn eller ett missfall inom fortplantningens och erotikens område är målsättningen i Qilins arbete att mötet kvinna-man och framförallt det autentiska och äkta mötet människor emellan inom det kulturella området, också kan skapa motsvarande symboliska, låt oss kalla det barn inom vardagslivets många områden: i arbetslivet, i utbildningen, inom konsten, i språket samt inom alla andra områden som avgör och förfinar den mänskliga utvecklingen.
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com
– en enhörning, som betecknar eller symboliserar en manlig och kvinnlig princip i förening.
Affärsidén i Qilin innebär bl a att problematisera och lära människor, företag och organisationer utnyttja det spänningsfält som finns mellan kvinnor och män. Spänningsfältet har en enormt stor kreativ potential som kvinnor antagligen förstår bättre än männen och är duktigare på att symbolisera och använda kulturelltspråkligt än vad männen är. Spänningsfältet består av begär, symbolik och om komplementära brister och talanger. Egentligen innehåller det allt av vad som kan kallas förutsättningar för mänsklig utveckling, liv och mänsklig tragik. Det kan vara konkret sexistiskt och erotiserat men också i sin konkreta form röra vid livsavgörande frågor som parbildning, fortplantning, avkomma, föräldraskap, osv. I den abstrakta skepnaden rör sig spänningsfältet på ett symboliskt plan kring frågor som kreativitet och entusiasm, upptäckter och erövring, nyskapande och innovation, livets stora mening m.m.
Män och kvinnor, såsom många feministiska författare också gett uttryck för, har så avsevärt skilda synsätt och inlärda förhållningssätt att det överhuvudtaget ibland är omöjligt att tala om att det finns en möjlig förbindelse mellan kvinnligheten och manligheten. Qilin-figuren, enhörningen kommer därför alltid att riskera förbli en fantasyfigur, en omöjlig figur vilket är inte bara tur utan direkt nödvändigt för mänsklighetens fortlevnad och utveckling. Qilin-symbolen ska utgöra en lockelse, en förförelse, en livsgivande förhoppning om en möjlig förening. Inte av en androgynitet och utsläckning av begäret mellan kvinna och man, utan av en möjlig komplementartitet i spänningsfältet som hellre liknar två magneter som gemensamt skapar ett kraftfält avsevärt större och mer explosivt än de två polariteter som skapar kraftfältet. På samma sätt som mötet mellan man-kvinna kan skapa en gemensam avkomma, ett barn eller ett missfall inom fortplantningens och erotikens område är målsättningen i Qilins arbete att mötet kvinna-man och framförallt det autentiska och äkta mötet människor emellan inom det kulturella området, också kan skapa motsvarande symboliska, låt oss kalla det barn inom vardagslivets många områden: i arbetslivet, i utbildningen, inom konsten, i språket samt inom alla andra områden som avgör och förfinar den mänskliga utvecklingen.
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com
– en enhörning, som betecknar eller symboliserar en manlig och kvinnlig princip i förening.
Affärsidén i Qilin innebär bl a att problematisera och lära människor, företag och organisationer utnyttja det spänningsfält som finns mellan kvinnor och män. Spänningsfältet har en enormt stor kreativ potential som kvinnor antagligen förstår bättre än männen och är duktigare på att symbolisera och använda kulturelltspråkligt än vad männen är. Spänningsfältet består av begär, symbolik och om komplementära brister och talanger. Egentligen innehåller det allt av vad som kan kallas förutsättningar för mänsklig utveckling, liv och mänsklig tragik. Det kan vara konkret sexistiskt och erotiserat men också i sin konkreta form röra vid livsavgörande frågor som parbildning, fortplantning, avkomma, föräldraskap, osv. I den abstrakta skepnaden rör sig spänningsfältet på ett symboliskt plan kring frågor som kreativitet och entusiasm, upptäckter och erövring, nyskapande och innovation, livets stora mening m.m.
Män och kvinnor, såsom många feministiska författare också gett uttryck för, har så avsevärt skilda synsätt och inlärda förhållningssätt att det överhuvudtaget ibland är omöjligt att tala om att det finns en möjlig förbindelse mellan kvinnligheten och manligheten. Qilin-figuren, enhörningen kommer därför alltid att riskera förbli en fantasyfigur, en omöjlig figur vilket är inte bara tur utan direkt nödvändigt för mänsklighetens fortlevnad och utveckling. Qilin-symbolen ska utgöra en lockelse, en förförelse, en livsgivande förhoppning om en möjlig förening. Inte av en androgynitet och utsläckning av begäret mellan kvinna och man, utan av en möjlig komplementartitet i spänningsfältet som hellre liknar två magneter som gemensamt skapar ett kraftfält avsevärt större och mer explosivt än de två polariteter som skapar kraftfältet. På samma sätt som mötet mellan man-kvinna kan skapa en gemensam avkomma, ett barn eller ett missfall inom fortplantningens och erotikens område är målsättningen i Qilins arbete att mötet kvinna-man och framförallt det autentiska och äkta mötet människor emellan inom det kulturella området, också kan skapa motsvarande symboliska, låt oss kalla det barn inom vardagslivets många områden: i arbetslivet, i utbildningen, inom konsten, i språket samt inom alla andra områden som avgör och förfinar den mänskliga utvecklingen.
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com
Affärsidén i Qilin innebär bl a att problematisera och lära människor, företag och organisationer utnyttja det spänningsfält som finns mellan kvinnor och män. Spänningsfältet har en enormt stor kreativ potential som kvinnor antagligen förstår bättre än männen och är duktigare på att symbolisera och använda kulturelltspråkligt än vad männen är. Spänningsfältet består av begär, symbolik och om komplementära brister och talanger. Egentligen innehåller det allt av vad som kan kallas förutsättningar för mänsklig utveckling, liv och mänsklig tragik. Det kan vara konkret sexistiskt och erotiserat men också i sin konkreta form röra vid livsavgörande frågor som parbildning, fortplantning, avkomma, föräldraskap, osv. I den abstrakta skepnaden rör sig spänningsfältet på ett symboliskt plan kring frågor som kreativitet och entusiasm, upptäckter och erövring, nyskapande och innovation, livets stora mening m.m.
Män och kvinnor, såsom många feministiska författare också gett uttryck för, har så avsevärt skilda synsätt och inlärda förhållningssätt att det överhuvudtaget ibland är omöjligt att tala om att det finns en möjlig förbindelse mellan kvinnligheten och manligheten. Qilin-figuren, enhörningen kommer därför alltid att riskera förbli en fantasyfigur, en omöjlig figur vilket är inte bara tur utan direkt nödvändigt för mänsklighetens fortlevnad och utveckling. Qilin-symbolen ska utgöra en lockelse, en förförelse, en livsgivande förhoppning om en möjlig förening. Inte av en androgynitet och utsläckning av begäret mellan kvinna och man, utan av en möjlig komplementartitet i spänningsfältet som hellre liknar två magneter som gemensamt skapar ett kraftfält avsevärt större och mer explosivt än de två polariteter som skapar kraftfältet. På samma sätt som mötet mellan man-kvinna kan skapa en gemensam avkomma, ett barn eller ett missfall inom fortplantningens och erotikens område är målsättningen i Qilins arbete att mötet kvinna-man och framförallt det autentiska och äkta mötet människor emellan inom det kulturella området, också kan skapa motsvarande symboliska, låt oss kalla det barn inom vardagslivets många områden: i arbetslivet, i utbildningen, inom konsten, i språket samt inom alla andra områden som avgör och förfinar den mänskliga utvecklingen.
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com
Affärsidén i Qilin innebär bl a att problematisera och lära människor, företag och organisationer utnyttja det spänningsfält som finns mellan kvinnor och män. Spänningsfältet har en enormt stor kreativ potential som kvinnor antagligen förstår bättre än männen och är duktigare på att symbolisera och använda kulturelltspråkligt än vad männen är. Spänningsfältet består av begär, symbolik och om komplementära brister och talanger. Egentligen innehåller det allt av vad som kan kallas förutsättningar för mänsklig utveckling, liv och mänsklig tragik. Det kan vara konkret sexistiskt och erotiserat men också i sin konkreta form röra vid livsavgörande frågor som parbildning, fortplantning, avkomma, föräldraskap, osv. I den abstrakta skepnaden rör sig spänningsfältet på ett symboliskt plan kring frågor som kreativitet och entusiasm, upptäckter och erövring, nyskapande och innovation, livets stora mening m.m.
Män och kvinnor, såsom många feministiska författare också gett uttryck för, har så avsevärt skilda synsätt och inlärda förhållningssätt att det överhuvudtaget ibland är omöjligt att tala om att det finns en möjlig förbindelse mellan kvinnligheten och manligheten. Qilin-figuren, enhörningen kommer därför alltid att riskera förbli en fantasyfigur, en omöjlig figur vilket är inte bara tur utan direkt nödvändigt för mänsklighetens fortlevnad och utveckling. Qilin-symbolen ska utgöra en lockelse, en förförelse, en livsgivande förhoppning om en möjlig förening. Inte av en androgynitet och utsläckning av begäret mellan kvinna och man, utan av en möjlig komplementartitet i spänningsfältet som hellre liknar två magneter som gemensamt skapar ett kraftfält avsevärt större och mer explosivt än de två polariteter som skapar kraftfältet. På samma sätt som mötet mellan man-kvinna kan skapa en gemensam avkomma, ett barn eller ett missfall inom fortplantningens och erotikens område är målsättningen i Qilins arbete att mötet kvinna-man och framförallt det autentiska och äkta mötet människor emellan inom det kulturella området, också kan skapa motsvarande symboliska, låt oss kalla det barn inom vardagslivets många områden: i arbetslivet, i utbildningen, inom konsten, i språket samt inom alla andra områden som avgör och förfinar den mänskliga utvecklingen.
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com
Män och kvinnor, såsom många feministiska författare också gett uttryck för, har så avsevärt skilda synsätt och inlärda förhållningssätt att det överhuvudtaget ibland är omöjligt att tala om att det finns en möjlig förbindelse mellan kvinnligheten och manligheten. Qilin-figuren, enhörningen kommer därför alltid att riskera förbli en fantasyfigur, en omöjlig figur vilket är inte bara tur utan direkt nödvändigt för mänsklighetens fortlevnad och utveckling. Qilin-symbolen ska utgöra en lockelse, en förförelse, en livsgivande förhoppning om en möjlig förening. Inte av en androgynitet och utsläckning av begäret mellan kvinna och man, utan av en möjlig komplementartitet i spänningsfältet som hellre liknar två magneter som gemensamt skapar ett kraftfält avsevärt större och mer explosivt än de två polariteter som skapar kraftfältet. På samma sätt som mötet mellan man-kvinna kan skapa en gemensam avkomma, ett barn eller ett missfall inom fortplantningens och erotikens område är målsättningen i Qilins arbete att mötet kvinna-man och framförallt det autentiska och äkta mötet människor emellan inom det kulturella området, också kan skapa motsvarande symboliska, låt oss kalla det barn inom vardagslivets många områden: i arbetslivet, i utbildningen, inom konsten, i språket samt inom alla andra områden som avgör och förfinar den mänskliga utvecklingen.
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com
Män och kvinnor, såsom många feministiska författare också gett uttryck för, har så avsevärt skilda synsätt och inlärda förhållningssätt att det överhuvudtaget ibland är omöjligt att tala om att det finns en möjlig förbindelse mellan kvinnligheten och manligheten. Qilin-figuren, enhörningen kommer därför alltid att riskera förbli en fantasyfigur, en omöjlig figur vilket är inte bara tur utan direkt nödvändigt för mänsklighetens fortlevnad och utveckling. Qilin-symbolen ska utgöra en lockelse, en förförelse, en livsgivande förhoppning om en möjlig förening. Inte av en androgynitet och utsläckning av begäret mellan kvinna och man, utan av en möjlig komplementartitet i spänningsfältet som hellre liknar två magneter som gemensamt skapar ett kraftfält avsevärt större och mer explosivt än de två polariteter som skapar kraftfältet. På samma sätt som mötet mellan man-kvinna kan skapa en gemensam avkomma, ett barn eller ett missfall inom fortplantningens och erotikens område är målsättningen i Qilins arbete att mötet kvinna-man och framförallt det autentiska och äkta mötet människor emellan inom det kulturella området, också kan skapa motsvarande symboliska, låt oss kalla det barn inom vardagslivets många områden: i arbetslivet, i utbildningen, inom konsten, i språket samt inom alla andra områden som avgör och förfinar den mänskliga utvecklingen.
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com
till Startsidan
Uppdaterad 2002-10-27
Webbmaster: eliazon@qilinpsykologkonsult.com